什么是方外之人？ 方乃是有界限的区域，方外就是到达界限之外。 方外之人是突破了俗世限制之人，他们与虚无自然为友，无为而为。 俗人不知性命，忘不了形骸，放不下心智，怎么能…
我記得那個山洞很大很黑，順著山洞的台階一層一層地走下去，可以看到四周都是地獄的小鬼在懲罰人的雕塑，什麼把人從中間鋸一半啊，鼻子眼睛挖掉啊，人塞在石墨里磨成泥啊，反正是各種可怕的刑罰，血淋淋的特別嚇人。 以至於我到現在都還記得其中的一些景象。 後來我知道了，這是描繪地獄的一個旅遊景點。 但是從那之後，我就開始好奇，傳說中的地獄真的有十八層嗎？ 人到底犯了什麼罪會受到這些懲罰？ 我怎麼樣才能避免這個下場呢？ 各宗教地獄的描述 在全世界的各種宗教信仰中都有關於地獄的描述，像是在西方天主教信仰中，就有但丁的神曲，其中描繪了九層地獄和七層煉獄的景象。 那在中國本土信仰中，也就是道家的世界觀里，人們對於死後的認知是陰曹地府、幽冥、黃泉等等。
周易算命测运势：根据命主的八字信息，结合河洛理数生成命主的先天卦和后天卦，然后再算出大运卦，流年卦，流月卦，从而推算命主一生的运程。
廁籌又稱廁簡、廁轍、廁篦、 攪屎棍 和 乾屎橛 ，是指大便後用來拭穢的木條或 竹條 ，這種廁籌上個世紀還在中國和日本的部分地區使用。 在《 南唐書 》《 資治通鑑 》和《 法苑珠林 》中都有相應記載。 中文名 廁籌 製作材料 木條 或 竹條 又 稱 廁簡和攪屎棍 使用地區並 中國和 日本 的部分地區使用 目錄 1 國外歷史 2 國內歷史 3 古文記載 國外歷史 近來日本考古發現了許多古代廁所，1992年在 奈良縣 高殿町發掘 藤原京 遺址過程中，發現了被稱為"日本最古老的廁所"遺蹟，廁所遺蹟出在7世紀末的藤原京右京七條一坊建築遺址的外側，"廁坑中出土籌木150餘根"。 類似的廁籌還在 福岡市 發掘的大約公元720～730年間的鴻臚館廁所遺址中發現。
命加惡星遇天刑，此等傾向愈明顯，不夭則貧，父母兄弟不得全。此星在數為醫藥，守命身宮，與諸吉星加會，對醫療、法律、宗教等有興趣，也容易在這此方面取得成功。天刑主刑夭，入廟反主掌兵權。 居寅卯酉戍為入廟，丑未為陷地，其餘宮為平和。天刑的 ...
命理中的四吉神与四凶神是专指的十神的分类，命理中有十神，分别是正官，偏官，正财，偏财，正印，偏印，食神，伤官，比肩，劫财。 这十个符号名称，是基于五行生克关系的进一步延伸和细化，也是用社会化的词语来重新认识五行相互关系。 十神都有各自的代表含义以及代表，如果细讲十神的含义，一两篇文章是写不完的。 甲午子这些含义给精华浓缩一下，浓缩成一个词。 正官代表约束，七杀代表压力，正财代表务实，偏财代表大方，正印是慈爱，偏印是无情，食神是心宽，伤官是任性，比肩是自尊，劫财是逞强。 虽然这十个词不能完全代表十神的含义，但是总归在其分类之中。 从这十个浓缩的关键词中，可以看出有一类是正能量比较足的词语，有一类是负能量偏多的词语。 古人就把正向的十神叫作吉神，吉星，或者静星。
後陽台是容易忽略的地方，要確認注意的幾個點1. 洗衣機尺寸跟擺設位置2. 洗手槽尺寸跟擺設位置3. 熱水器位置4. 有要放烘衣機或是洗脫烘嗎? 是要吃電的? 還是吃瓦斯的?5. 瓦斯掛表位置與管線配置6. 曬衣架的樣式與吊掛位置 (最常忘記)7. 燈具 ( 需考慮曬衣架吊掛位置 )8. 冷氣吊掛位置9. 窗戶做法因...
2024甲辰流年，九紫星飞入西南方，如果办公室的财位、家中财位、客厅、书房、卧室刚好在西南方，或者大门、窗口、阳台等纳气口就在西南方，都是有利于吸纳九紫喜气，吸引好事财禄临门。 由于九紫属火，而西南方属土，星宫火土相生虽吉，但星受宫泄，宜在龙年的西南方，摆放红、粉、紫色玫红色系桃花贵人、月老助缘风水宝或和合二仙等+持吉祥物品，更好的增强九紫吉星的喜禄之气。 九运重中之重的吉星，若能正确布置西南，方能带来家庭喜事和幸福。 白龙王工作室个人风水布局基础建议： 1、在西南方铺设红色地毯，摆放九枝鲜花（花谢要立即更换）不能用假花等，提升感情婚姻运。 2、宜摆放木、火属性的东西，增加此喜神位。 3、若家中有婴儿，建议将婴儿房设于西南方，有助于孩子顺利成长。
國畫步驟解析教程山水篇：遠樹畫法、松樹畫法遠樹法。遠樹法是山水畫中遠處山坡或山上的小樹。畫此類小樹不作樹枝，用筆勾點而成，不做皴擦。根據畫面需要，或用筆直接點成,或勾點結合,但須有疏有密,有虛有實，有濃有淡，有遠有近。近處實,遠處虛,近處可用稍重一點的墨畫，遠處可用淡 ...
方外之人
